Сексуалдык стереотип, эволюция теориясына ылайык, аялдар өзүнө берилгендикти каалашат, ал эми эркектер көп тайсалдашат. Бирок Гайанадагы макуши элин изилдөө чындык татаалыраак экенин көрсөтүп турат, анткени аялдар жетишсиз болгондо эркектер узак мөөнөттүү мамилелерди издешет.
"Мамилеге берилгендикке өнөктөштөрдүн болушу таасир этет. Демек, биз популяциядагы эркектер менен аялдардын санын суроо-талап менен сунуштун принциптери үстөмдүк кылган потенциалдуу жупташкан рынок деп эсептесек болот ", - дейт университет. Юта штатынын антропологу Райан Шахт, шаршемби күнү интернетте жарыяланган изилдөөнүн биринчи автору.14 Royal Society Open Science журналында.
"Сиз көп жыныстык катнашка киргениңизде, сейрек кездешүүчү жыныстын каалоолорун канааттандырышыңыз керек", - дейт докторантуранын кызматкери Шахт. "Демек, аялдар көбүрөөк болгондо, эркектер кыска мөөнөттүү мамилелерге кызыгышат деген үмүт бар. Бирок аялдарды табуу кыйын болгондо, алар баалуу ресурстарга айланат, ошондуктан эркектер жалгыз өнөктөштү өзүнө тартып, сактап калууга аракет кылышат, анткени бул кымбатка турат. өнөктөштөр сейрек кездешет."
Шахттын айтымында, тыянактар эркектер аялдардан көп болгондо, эркек-эркек урушу жана жыныстык жол менен жугуучу оорулар көбөйөт деген кадимки көз карашка карама-каршы келет.
Анын айтымында, Түштүк Американын Гайана мамлекетиндеги макуши элинин табылгалары баарына эле тиешелүү боло бербейт, "бирок биз бул жалпы артыкчылыктардын кээ бирлерин көрөбүз деп күтөбүз". Шахттын айтымында, өнүккөн мамлекеттерде «аялдар шаарга, айыл жергесине, ал жерде курулуш, жыгач кыюу, дыйканчылык жана тоо-кен иштери эркектерди тартат."
"Батыштын индустриалдык өнүккөн коомдорунун адамдары жөнүндө жалпылоо кыйын, анткени алар абдан татаал, бирок биз макуши сыяктуу чакан коомдордон алынган тыянактарыбызды батыш калкы жөнүндө тыянак чыгаруу үчүн колдоно алабыз ", - дейт ал.
"Шаардык чөйрөдөгү аялдар үчүн жалгыз, берилген өнөктөштү табуу кыйын болушу мүмкүн" дейт Шахт. "Айыл жеринде жашаган аялдар үчүн жашоого даяр өнөктөш табуу оңой болушу мүмкүн."
Шахт мындай деп кошумчалайт: "Аялдар көп болгон шаардык чөйрөдө эркектер көптөгөн потенциалдуу өнөктөштөрдүн курчоосунда болушат жана ушундай жол менен бир нече кыска мөөнөттүү, ынтасыз мамилелерди уланта алышат. Бирок, эгерде алар жакшылыкта болсо, эркектер болушу мүмкүн. жайгашып калуу ыктымалдуулугу жогору. Аялдарды табуу кыйын болгондо, эң жакшы стратегия - аны таап, аны менен кармануу."
Эң негизгиси, анын айтымында, "эркектер кандайдыр бир жүрүм-турумга ээ, ал эми аялдар башка мамилеге ээ деген стереотиптик божомолдордон баш тартууга убакыт келди. Секс маанилүү нерселердин бири болуп саналат. Өнөктөштүн жеткиликтүүлүгү, социалдык-экономикалык статусу, жеткиликтүү өнөктөштөрдүн сапаты маанилүү."
Шахт антропология профессору Моник Боргерхофф Мулдер менен изилдөө жүргүзгөн, анын диссертациясынын кеңешчиси Дэвистеги Калифорния университетинде, ал өткөн июль айында Юта университетине киргенге чейин докторлук даражасын алган. Изилдөө Улуттук илим фонду жана Веннер-Грен фонду тарабынан каржыланган.
Сексуалдык стереотиптердин эволюциясы
Эркектер менен аялдардын мамиледе эмнени каалашат деген заманбап стереотиптери Чарльз Дарвинден келип чыгат, ал «эркектер көбүнчө түгөй ала турган секс, ал эми ургаачылар көбүнчө ким менен жупташтырууда сексти тандай алышат» деп белгилеген Шахт дейт.
Жаныбарларды жана адамдарды изилдөө кийинчерээк эркектер бир нече өнөктөштөрдөн пайда көрүшөт, анткени алар ушинтип көбүрөөк тукум угузуп, гендерин өткөрүп беришет, ал эми аялдар кымбат баалуу инвестицияга басым жасоо менен гендерин өткөрүп беришет деген түшүнүккө алып келди. кош бойлуу, кош бойлуу, эмчек эмизүү жана колдоо үчүн ишенимдүү өнөктөш менен балдарга кам көрүү.
Бирок, Schacht стереотиптер жаныбарлар менен адамдардын ар түрдүүлүгүн камтый албайт дейт. Ал ургаачылары түгөй издеген жана эркектердин гаремдерин кармаган канаттуулардын түрлөрүн, ал эми эркектери жумурткалардын үстүндө отурганын жана бир жыныстуу мамиледеги адам маданиятын, эркектердин бир нече түгөйү бар, ургаачылардын бир нече түгөйү бар маданияттарды жана эркектер боёнгон жана боёнгон маданияттарды келтирет.
Антропологдор жана башкалар стереотиптерге каршы чыгып жатышат, дейт ал.
Макуши арасында жупташуу
Гайананын 800 000 тургуну бар, анын ичинде 13 000ге жакын макуши эли Бразилия менен түштүк-батыш чек арасына жакын саванналарда жашашат. Алар мал багышат, аңчылык кылышат, балык кылышат жана дыйканчылык кылышат.
Никеге чейинки жыныстык катнаш кабыл алынат жана өнөктөш табуу үчүн күтүлгөн ыкма. Эркектер көбүнчө моногамдык түрдө турмушка чыгышат. Бир эле айылда 160тан 750гө чейин чоң үй-бүлө жашайт жана жубайлар көбүнчө айылдын ичинен келишет. Миграция изилденген айылдарда ар кандай эркек-аял катышына алып келди. Аялдар көбүнчө чоң шаарларга көчүп барып, дүкөндөрдө иштешет, ал эми эркектер тоо-кен иштетүүгө, мал чарбачылыкка, дыйканчылыкка жана жыгач кыюуга умтулушат.
2010-2011-жылдар аралыгында Шахт жана анын жубайы Жак сегиз айылдык коомдоштуктардагы 18 жаштан 45 жашка чейинки 300 макуши эркек жана аял менен маектешишти. Алар социосексуалдык ориентация инвентаризациясы деп аталган жакшы түзүлгөн тестти колдонушкан. Сынакта жогорку упай алган адамдар жыныстык катнашка көбүрөөк барышат, ал эми төмөн балл алгандар даяр эмес.
Суроолор сезимтал болгондуктан, Шахт адегенде айылдыктар менен мамиле түзүүгө 16 ай жумшаган; ал эркектерден гана интервью алган жана анын аялы аялдардан гана интервью алган; жана интервью алгандар жоопторун жашыруун сактоо үчүн коддоо системасын колдонуп жооп беришти.
(Суроодо өткөн жылдагы жана кийинки беш жылда күтүлгөн секс-өнөктөштөрдүн саны, бир жолку жолугушуулардын саны, сүйүүсүз секс алгылыктуубу жана секстен ырахат алуу үчүн эмоционалдык байлануу керекпи же жокпу деген суроолор камтылган.)
Изилдөөнүн натыйжалары
Окумуштуулар «негизинен макуши эркектери стереотипте айтылгандай, аялдарга караганда ээн-эркин жыныстык катнашка барууга көбүрөөк даярдыгын көрсөтүшөт», - дейт Шахт. Бирок, алар ошондой эле макуши эркектеринин жашына карабастан, аялдар азыраак болгондо, ишенимдүү мамиледе болууну каалаарын аныкташкан.
Окумуштуулар мындай деп жазышат: "Кыскасы, эркектер аялдардын көп болушуна жооп кылып, жыныстык катнашка барууга даярдыгын жогорулатып, эркектер көп болгон учурда жыныстык катнашка барууга азыраак ынтызар болуп калышат окшойт. Аялдар, тескерисинче. бойго жеткен жыныстык катышынын өзгөрүшүнө кайдыгер болуп көрүнөт," жана канча эркектер бар болсо да, берилгендикти артык көрүшөт. Эмне үчүн?
"Кыска мөөнөттүү, чечкиндүү эмес мамилелер кымбатка турат, анткени атасы жок балдары бар аялдардын балдарын баккан өнөктөшү жок" дейт Шахт. "Эгер сиз өнөктөштөрдүн артынан сая түшүп жатсаңыз, анда ымыркайларды карап үйдө эмессиз."
Schacht аялдардын милдеттенмени жактырышынын башка мүмкүн болуучу себептерин келтирет. Канаттуулардан байкалган бир нерсе, аялдын берилгендиги эркектин чындап эле атасы экенин көрсөтүп, анын тукумун колдоо мүмкүнчүлүгүн жогорулатат. Дагы бир нерсе, маданият, атап айтканда, бир нече өнөктөшү бар аялдар тууралуу ушак - моногамияны пайда кылган фактор болушу мүмкүн.
Эркектер көбүрөөк, зордук-зомбулук аз болобу?
Шахттын айтымында, тыянактар "эркектер көп болгон жерлерде зордук-зомбулук көп болот, анткени аялдар сейрек кездешет - жигиттер аялдарга көңүл бурушат" - жана жыныстык жол менен жугуучу оорулар көп кездешет. мөөнөттүү мамилелер.
"Биздин маалыматтар мунун тескерисин көрсөтүп турат: эркектер көп болгондо, алар бекем, узак мөөнөттүү мамиле түзүүгө көбүрөөк кызыкдар болот" дейт ал. "Аялдарды табуу кыйын болгондо, эркек жалгыз өнөктөштү өзүнө тартып, сактап калууга аракет кылышы керек жана башка эркектер менен урушпашы керек - бул аялдар каалагандай эмес."
Чындыгында, ал жаныбарлардын көптөгөн топторунда моногамия жогорку эркек-ургаачы катышы менен байланыштуу экенин айтат. Ал эми Шахт никеге жана никеде төрөттүн жогорку көрсөткүчтөрүн жана эркектер көп болгон У. С. жамааттар. "Баары эркектер көп болгондо үй-бүлөнүн туруктуулугунун көрсөткүчтөрү", - деп кошумчалайт ал.
